百家姓

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部首:氵

五行:水

读音: hàn

结构:左右结构

繁体字:漢

笔画:5

部外笔画:2

笔顺:点、点、提、横撇/横钩、捺

笔顺演示
汉

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起源

据史家的研究,姓起源于五六千年前的母系社会,沿自部落的名称或部落首领的名字。因此,最古老的姓大都是從“女”字旁,如姒、姬、嬴、姜、姚等。姓的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,以利彼此通婚。

氏的出现據稱早在传说中的黄帝时代即有,而在信史中則見於周朝。周朝初期,周王大规模分封诸侯,此后这些诸侯国的后人就以国为氏。诸侯又分封領地的官员,这些官员的后裔就以封地为氏。据研究,現今99%的漢姓都是从此時的氏演变而成的。

一、(漢)hàn

现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、临汾,新疆之塔城,广东之吴川,云南之陇川、邱北、盈江等地有分布。汉族、蒙古族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“《姓苑》云:‘东莞有此姓。’云,汉高帝之后。初,项羽封沛公为汉王,王巴蜀、汉中。今兴元府汉中郡也。自高帝至光武终于献帝,通王莽十八年、刘圣公二年,计四百二十五年传汉祚。汉亡,子孙或以国为氏。”三代之时,无子、诸侯传国,支庶传氏。其传国者,国亡,则以国为氏;三代之后,虽有国号,无问適(嫡)庶皆以氏传而谓之姓。如汉家虽亡、亦称刘氏,或有称汉者,虽存古道,而存为希姓。

二、(漢)

汉姓分布:湖北钟祥、浙江义乌、台湾基隆、高雄、花莲、贵州赤水、山东日照、北京等地均有此姓。

汉姓起源:

1、汉禅让于魏后,子孙有以汉为姓者。三代之时,天子诸侯传国,支庶传氏。其传国者,国亡,则以国为氏。三代之后虽有国号,无问嫡庶,皆以氏传,而谓之姓。如汉家虽亡,亦称刘氏,或有称汉者,虽存古道而存为希姓。

2、东乡族姓。

汉姓名人:

汉伦,宋时深州刺史。汉銮,明时山东日照人,嘉靖中任邵武府检校。

郡望:东莞。

姓氏源流

一、(漢)hàn

现行较罕见姓氏。今山西之太原、大同、临汾,新疆之塔城,广东之吴川,云南之陇川、邱北、盈江等地有分布。汉族、蒙古族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云:“《姓苑》云:‘东莞有此姓。’云,汉高帝之后。初,项羽封沛公为汉王,王巴蜀、汉中。今兴元府汉中郡也。自高帝至光武终于献帝,通王莽十八年、刘圣公二年,计四百二十五年传汉祚。汉亡,子孙或以国为氏。”三代之时,无子、诸侯传国,支庶传氏。其传国者,国亡,则以国为氏;三代之后,虽有国号,无问適(嫡)庶皆以氏传而谓之姓。如汉家虽亡、亦称刘氏,或有称汉者,虽存古道,而存为希姓。

二、(漢)

汉姓分布:湖北钟祥、浙江义乌、台湾基隆、高雄、花莲、贵州赤水、山东日照、北京等地均有此姓。

汉姓起源:

1、汉禅让于魏后,子孙有以汉为姓者。三代之时,天子诸侯传国,支庶传氏。其传国者,国亡,则以国为氏。三代之后虽有国号,无问嫡庶,皆以氏传,而谓之姓。如汉家虽亡,亦称刘氏,或有称汉者,虽存古道而存为希姓。

2、东乡族姓。

汉姓名人:

汉伦,宋时深州刺史。汉銮,明时山东日照人,嘉靖中任邵武府检校。

郡望:东莞。

其他姓氏