百家姓

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部首:又

五行:土

读音: shèng

结构:上下结构

繁体字:聖

笔画:5

部外笔画:2

笔顺:横撇/横钩、捺、横、竖、横

笔顺演示
圣

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北宋

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起源

⑴相传女娲有臣子圣氏,制斑管,圣姓始此。

⑵相传为黄帝的臣子五圣的后代。

⑶周代宋国始君微子启的后代有圣氏。

另外,该姓出现于道教,起初是为了避讳最高圣人之名讳。后佛教亦随之。

例如:道门弟子尊称元始天尊为:“圣元始”、佛门弟子称呼如来则为:“圣佛”。

一、(聖)shèng

现行较罕见姓氏。分布颇广:今天津之武清,河北之尚义、景县,山东之鱼台、平邑、东平、平度,山西之太原,湖北之武昌,安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《帝系谱》注云:“女娲臣圣氏,制斑管。圣氏始此。”

2、其又注:“一云黄帝臣五圣之后。”

3、其据《路史》注云:“宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。

4、《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云:“以谥号为姓氏。八恺聩谥圣,后世氏焉。”唐代有圣武。

二、(聖)

圣姓分布:分布较广,但人数不多。

圣姓起源:

1、女娲臣圣氏制斑管,见《帝系谱》。圣氏始此。

2、黄帝臣五圣之后。

3、高阳氏时才子八凯之一隤敳,谥圣,后以谥为氏。

4、系自子姓。宋微子之后有圣氏。

郡望:丹阳、汝南。

姓氏源流

一、(聖)shèng

现行较罕见姓氏。分布颇广:今天津之武清,河北之尚义、景县,山东之鱼台、平邑、东平、平度,山西之太原,湖北之武昌,安徽之泾县等地均有。汉族、傣族、土家族皆有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《帝系谱》注云:“女娲臣圣氏,制斑管。圣氏始此。”

2、其又注:“一云黄帝臣五圣之后。”

3、其据《路史》注云:“宋微子之后有圣氏。”此则系出子姓。

4、《姓氏词典》引《姓源韵谱》注云:“以谥号为姓氏。八恺聩谥圣,后世氏焉。”唐代有圣武。

二、(聖)

圣姓分布:分布较广,但人数不多。

圣姓起源:

1、女娲臣圣氏制斑管,见《帝系谱》。圣氏始此。

2、黄帝臣五圣之后。

3、高阳氏时才子八凯之一隤敳,谥圣,后以谥为氏。

4、系自子姓。宋微子之后有圣氏。

郡望:丹阳、汝南。

其他姓氏

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