百家姓

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部首:冂

五行:火

读音: tóngtòng

结构:半包围结构

繁体字:同

笔画:6

部外笔画:3

笔顺:竖、横折钩、横、竖、横折、横

笔顺演示
同

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北宋

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起源

同姓主要源自:子姓。

1.出自子姓

商代王族子孙封于同国(即历史上的同州郡,辖境今陕西大荔一带),子孙以同为姓。

2.周代史官典同的后代

今山西运城,陕西韩城,陕西富平薛镇、留古镇和西同,陕西华县高塘镇同家村,陕西省澄城县,陕西三原县新兴镇柏社村,陕西白水县中塬村,西安市鄠邑区甘河镇跃进村(原白同堡)一带略有分布。

一、

同姓分布:分布较广,但人数不多。

同姓起源:

1、商之支庶封于��,即今同州(故城在今陕西大荔),以国为氏,见《春秋图》。

2、周官典同(《周礼》春官之属,掌调乐器之官)之后,以官为氏。

同姓名人:

同典闵,汉时晋宁人。同恕,元时奉元人,延祐中以右赞善召见,拜集贤学士。

郡望:渤海。

历史名人

同姓古代名人

同典闵晋宁人。

同善前凉将军。

同谷唐朝,唐有同谷。

同继先元朝,恕父继先,博学能文,廉希宪宣抚陕右,辟掌库钥。家世业儒,同居二百口,无间言。

同恕元朝,字宽甫,其先太原人。五世祖迁秦中,遂为奉元人。恕安静端凝,羁丱如成人,从乡先生学,日记数千言。年十三,以书经魁乡校。至元间,朝廷始分六部,选名士为吏属,关陕以恕贡礼曹,辞不行。仁宗践阼,即其家拜国子司业,阶儒林郎,使三召,不起。陕西行台侍御史赵世延,请即奉元置鲁斋书院,中书奏恕领教事,制可之。先后来学者殆千数。延佑设科,再主乡试,人服其公。六年,以奉议大夫、太子左赞善召,入见东宫,赐酒慰问。继而献书,历陈古谊,尽开悟涵养之道。明年春,英宗继统,以疾归。致和元年,拜集贤侍读学士,以老疾辞。恕之学,由程、朱上溯孔、孟,务贯浃事理,以利於行。教人曲为开导,使得趣向之正。性整洁,平居虽大暑,不去冠带。母张夫人卒,事异母如事所生。父丧,哀毁致目疾,时祀斋肃详至。尝曰

同性明初,明初贡生,任照磨。

同云明朝,洪武间由武功任武德右卫所千户。

同清陜西长安人,博士。

同子俊明朝,四川人,宣德中巴陵知县。

同庸明朝,宣德间舒城县教谕。

同邦彦华州人,正统间开平卫经历。

同蠡交址人,福建邵武令。

姓氏源流

一、

同姓分布:分布较广,但人数不多。

同姓起源:

1、商之支庶封于��,即今同州(故城在今陕西大荔),以国为氏,见《春秋图》。

2、周官典同(《周礼》春官之属,掌调乐器之官)之后,以官为氏。

同姓名人:

同典闵,汉时晋宁人。同恕,元时奉元人,延祐中以右赞善召见,拜集贤学士。

郡望:渤海。

其他姓氏