百家姓排名

起源

吾姓主要源自：己姓。

吾姓，稀有姓氏，据《姓氏考略》载：春秋时楚有吾氏，三国时吴有吾粲。《路史》云：系出己姓，夏昆吾之后。吾姓后人主要分布在浙江省，衢州，开化县等均有吾姓人脉。

吾姓，根据《路史》记载源于己姓，为夏昆吾之后。公元前2400多年前，黄帝（第一世）之第八世孙山东昆吾国（今河南濮阳）的己樊是吾姓鼻祖（见【史记】楚世家）。

宋建隆三年（962年），姑苏长洲县的吾渭（三国吴太子太傅吾粲公二十一世孙）随曹彬军南下，任参军，至开宝九年（976年），被敕赐为都督，实授三衢太守。吾渭系三衢（衢州市）吾氏第一世祖，生子二：长子吾渊居于西安（今浙江省衢州市衢江区廿里镇）吾川，次子吾满侨居浙江省开化县石井。第十五世孙吾崇从吾川迁至棠荫（现衢江区后溪镇棠村），后分支后溪镇坝底村、衢州市区等。开化县吾氏，后分支城关、汶山、芳村杨家等，清顺治八年（1651）又分支浙江省海盐县。现今衢州吾姓有3500余人，其中衢江区2100余人，开化县1000余人。

濮阳郡

坤元堂

一、吾wú

现行较罕见姓氏。今北京，上海，山西之太原、临汾，陕西之韩城，湖北之武汉，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云：“己姓。夏之诸侯昆吾氏之后也。昆吾为夏伯，其地即濮阳县。”以国为氏，系出己姓。汉代有吾扈；三国时吴有吾粲，乌程人，黄武初参军校尉；晋代有吾彦，建平太守；明代有吾谨，开化人。

二、吾yú

罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，钱塘人，有诗名，时称吾衍。”或按：“今吾邱后人有称邱氏者，知当日省言不独吾氏也。”一音wú，为现行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武汉、上海、上海嘉定、浙江萧山、义乌、开化、江山、江西广丰、德兴、台湾南投、台南、甘肃兰州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏诸侯昆吾(故城在今河北濮阳东)之后。

2、相传黄帝庶子龙苗生吾融，因氏。

3、明时云南元谋县土知县吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三国时吴郡乌程人，任曲阿丞、会稽太守。

郡望：濮阳。

历史名人

吾姓古代名人

吾粲三国，吴大臣。字孔休，吴郡乌程人。初为小吏，后迁长史，治有名迹。孙权为车骑将军，召为主簿，出为山阴令，还为参军校尉。黄武初，与吕范、贺齐等以舟师拒魏将曹休，迁会稽太守。后拜昭义中郎将，与吕岱讨平山越，累迁太子太傅。赤乌中，孙权欲废太子孙和，而立鲁王孙霸，他坚持“嫡庶之分”，违忤孙权。后为孙霸等诬陷，下狱处死。

吾衍明朝（1268—1311年），又名丘衍，字子行，号竹房、贞白，开化人。嗜读古书，通经史百家；熟谙音律，听击钟镈，能明辨宫商；精篆石，尤擅刻印，称“印人柱石”，印学界赞其为“起八代之衰”。鲁迅《蜕龛印存》云：“印盖始于周秦”，后世“向壁刊勒，古法荡然”，“元吾丘子行力主汉法”，“乃复见尔雅之风”。

吾绅明朝（1381―1441年），字叔缙，号纳斋。浙江开化县人。自小聪颖，经书过目不忘。明·建文四年，考中举人，永乐二年，进士及第。是岁，廷策进士四百七十人，被选优秀者二十九人为翰林庶吉士，读书文渊阁，唯绅年龄最小，且质伟才硕，博览群书，为文立论鲜明，言辞激励，滔滔然无所凝滞，深博皇帝朱棣的称赞。被任命参与修撰《太祖实录》、《永乐大典》及《四书五经》、《性理大全》等。

吾冔（1431―1504年），字景端，号求乐，别号文山，浙江省开化县城关汶山村人。其父任长坦教谕时，生冔於学宫。吾冔幼有异质，敏悟过人，八岁能赋诗，达官学者以成人礼之。初学左氏春秋，求学勤奋。稍长，从外舅方泌学易经，并对易经颇为钻研。时兰溪人，南京礼部尚书枫山先生章懋来访，谈论经义，吾冔对答如流。章懋称其造诣颇深，方泌对他更是器重，将胞妹配他为妻。

吾姓近代名人

吾瑞柏（1882―1967年），名粼，号劲臣，浙江省开化县城关人，系汪国香、吾建元之次子。十六岁入庠，十九岁起受聘华埠坐塾，先后四十余年，桃李芬芳，极著声望。教学颇有维新倾向，订日、月、水、火、木、金、土“七曜”课程表，每曜定课讲授，计有修身、国文、体操、音乐等内容，周而复始，有条不紊。日曜日不放假，而课程酌情减短。课本不拓除四书五经，更多采用当时教育部审定的《共和国新国文》与《新修身》。

郡望

濮阳郡

坤元堂

一、吾wú

现行较罕见姓氏。今北京，上海，山西之太原、临汾，陕西之韩城，湖北之武汉，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云：“己姓。夏之诸侯昆吾氏之后也。昆吾为夏伯，其地即濮阳县。”以国为氏，系出己姓。汉代有吾扈；三国时吴有吾粲，乌程人，黄武初参军校尉；晋代有吾彦，建平太守；明代有吾谨，开化人。

二、吾yú

罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，钱塘人，有诗名，时称吾衍。”或按：“今吾邱后人有称邱氏者，知当日省言不独吾氏也。”一音wú，为现行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武汉、上海、上海嘉定、浙江萧山、义乌、开化、江山、江西广丰、德兴、台湾南投、台南、甘肃兰州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏诸侯昆吾(故城在今河北濮阳东)之后。

2、相传黄帝庶子龙苗生吾融，因氏。

3、明时云南元谋县土知县吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三国时吴郡乌程人，任曲阿丞、会稽太守。

郡望：濮阳。

姓氏源流

一、吾wú

现行较罕见姓氏。今北京，上海，山西之太原、临汾，陕西之韩城，湖北之武汉，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云：“己姓。夏之诸侯昆吾氏之后也。昆吾为夏伯，其地即濮阳县。”以国为氏，系出己姓。汉代有吾扈；三国时吴有吾粲，乌程人，黄武初参军校尉；晋代有吾彦，建平太守；明代有吾谨，开化人。

二、吾yú

罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，钱塘人，有诗名，时称吾衍。”或按：“今吾邱后人有称邱氏者，知当日省言不独吾氏也。”一音wú，为现行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武汉、上海、上海嘉定、浙江萧山、义乌、开化、江山、江西广丰、德兴、台湾南投、台南、甘肃兰州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏诸侯昆吾(故城在今河北濮阳东)之后。

2、相传黄帝庶子龙苗生吾融，因氏。

3、明时云南元谋县土知县吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三国时吴郡乌程人，任曲阿丞、会稽太守。

郡望：濮阳。

堂号

坤元堂

一、吾wú

现行较罕见姓氏。今北京，上海，山西之太原、临汾，陕西之韩城，湖北之武汉，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云：“己姓。夏之诸侯昆吾氏之后也。昆吾为夏伯，其地即濮阳县。”以国为氏，系出己姓。汉代有吾扈；三国时吴有吾粲，乌程人，黄武初参军校尉；晋代有吾彦，建平太守；明代有吾谨，开化人。

二、吾yú

罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，乃吾邱氏“省言”而得，其注云：“元吾邱衍字子行，钱塘人，有诗名，时称吾衍。”或按：“今吾邱后人有称邱氏者，知当日省言不独吾氏也。”一音wú，为现行姓氏。

三、吾

吾姓分布：北京、湖北武汉、上海、上海嘉定、浙江萧山、义乌、开化、江山、江西广丰、德兴、台湾南投、台南、甘肃兰州等地均有此姓。

吾姓起源：

1、系自己姓。夏诸侯昆吾(故城在今河北濮阳东)之后。

2、相传黄帝庶子龙苗生吾融，因氏。

3、明时云南元谋县土知县吾氏，系白族。

吾姓名人：

吾粲，三国时吴郡乌程人，任曲阿丞、会稽太守。

郡望：濮阳。